前段时间，「黑.斯“外卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条全网刷屏。
一碗 1400 元的牛杂汤粉菜单和杏感的黑.斯“外卖媛”图片拼接在一块，让吃瓜群众乐此不疲，纷纷对背后隐情展开了大胆的想象。
11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗”的网红发布了一篇深情感慨的道歉信，揭开了事实的真相。
原来，为了追逐自媒体平台上的流量，她想方设法冒充外卖骑手身份，通过摆拍送外卖的视频和照片获取关注。
当时冲上热搜的照片都长什么样？
弯腰翘臀凹造型、跷着腿故意走光、跪式服务，能擦的边都擦了出来。
这是生怕别人不知道她的杏感，充满荷尔蒙的照片肆意撩拨着观众的神经。
她在道歉信中说：“这些照片损害了广大骑手群体的形象，给社会公众造成误解，并已认识到错误删除掉所有照片。”
当时拍摄的时候，难道就没想过会给穿街走巷的外卖员泼了脏水？道歉就来得这么突然？
让我们再看看之前的一则消息。
就在不久前，海南省琼中黎族苗族自治县公安局发布了一则澄清公告。
否认了一则关于“外卖店铺深夜营业，售价高达 1400 元的牛杂汤粉被质疑提供非法服务”的网络传言。
公安局指出，这个传言纯属谣言，而有关的“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而成。
没错，那些图片正是来自该网红博主。
所谓的“外卖媛”，不过是一种标签。
这背后隐藏的，是对特定群体形象的不公平揣测和误导。
近两年，“媛”标签贴个不停，从“佛媛”到“病媛”，再到更多的“XX媛”。
最让人震惊的莫过于“佛媛”，她们或是坐在蒲团上，双手合十虔诚祈祷，嘴里念着「般若波罗蜜」。
或是在挂着“禅意乐活”字画的书房里，手抄经书，品茶摇扇，偷得浮生半日闲。
或是在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧身旗袍烘托着唯美的身材，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词里的意境一般。
经书、佛寺、美女、大长腿、紧身旗袍交织在一块，还真是充满氛围感，让不知情的观众心潮澎湃。
可惜，都是假的。
美图的背后，其实只是在“借佛营销”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。
把梦里才会有的画面搬到社交媒体上，不得不说这些“佛媛”把吃瓜群众的心理活动拿捏得死死的。
随后不久，杏感的“佛媛”们便被悉数封杀，闹剧过后，是一地鸡毛。
但这丝毫不影响另外一位新角色登场——“病媛”。
她们在生病期间，居然不忘化妆，拍下带妆的住院照片，发在社交平台上。
而当病好了之后，她们就开始分享疤痕修复贴、保健品等产品。
这种“生病也是生财之道”的行为，引起了网友的一片愤怒。
结语：虽然女主小逗逗最后发文道歉，但此事也反映出了当今社会下的一种极为不良的现象。在网络时代，许多人为了追求名利和关注，不惜采取各种手段来吸引眼球。这种行为不仅损害了他人的权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样，她的行为虽然在短时间内吸引了大量的关注，但最终却让她自己陷入了困境。
作为社会公众的我们，应该如何看待这种现象？在这个看似繁荣的网络时代，我们是否已经迷失了自己，忘记了真正的价值观？这是一个值得深思的问题。
